Abstract in Portuguese:

Resumo Karen Horney é uma pioneira da psicanálise pouco conhecida no Brasil. Entre os aspectos mais relevantes de sua obra, está a ênfase nas especificidades culturais do psiquismo e sua forma de olhar para a cultura em enlace com a psicanálise. O objetivo deste artigo foi investigar como as relações entre psicanálise e cultura aparecem na obra de Horney e sublinhar suas contribuições nesse sentido, percebendo que ela enfatiza os atravessamentos das especificidades culturais na constituição do sujeito, na produção de conhecimento, nas teorizações psicanalíticas e no próprio cotidiano da clínica. Horney articula, também, suas formulações sobre a cultura com críticas fundamentais para as trocas entre psicanálise, feminismo e estudos de gênero.

Abstract in French:

Résumé Karen Horney a été une pionnière de la psychanalyse peu connue au Brésil. Parmi les aspects les plus pertinents de son travail, on trouve l’accent mis sur les spécificités culturelles de la psyché et sa façon d’envisager la culture en conjonction avec la psychanalyse. Cet article examine comment la relation entre la psychanalyse et la culture apparaît dans l’œuvre de Horney et souligne ses contributions à cet égard, en notant qu’elle met l’accent sur les croisements des spécificités culturelles dans la constitution du sujet, dans la production du savoir, dans les théories psychanalytiques et dans le quotidien clinique. Horney articule également ses formulations sur la culture avec des critiques fondamentales pour les échanges entre la psychanalyse, les féminismes et les études de genre.

Abstract in Spanish:

Resumen Karen Horney es una pionera del psicoanálisis que poco se conoce en Brasil. Entre los aspectos más relevantes de su obra se destaca el énfasis sobre las especificidades culturales para el psiquismo y su forma de mirar la cultura en sus lazos con el psicoanálisis. El objetivo de este artículo fue examinar cómo las relaciones entre el psicoanálisis y la cultura aparecen en la obra de Horney, y subrayar sus contribuciones, observando que la autora acentúa los cruzamientos de las especificidades culturales en la constitución del sujeto, en la producción del conocimiento, en las teorizaciones psicoanalíticas y en el propio cotidiano de la clínica. Horney también articula sus formulaciones sobre la cultura con críticas fundamentales para los intercambios entre psicoanálisis, feminismos y estudios de género.

Abstract in English:

Abstract Karen Horney is a psychoanalytic pioneer relatively unknown in Brazil. Among the most relevant aspects of her work is the emphasis on the cultural specificities of the psyche and the relation between culture and psychoanalysis. This article investigates how the relation between psychoanalysis and culture appear in Horney’s work and highlights her original contributions, noting how she emphasizes cultural specificities on subjective constitution, on knowledge construction, on psychoanalytic theories and on everyday clinical work. Horney also relates her contributions on culture to fundamental critiques for dialogues between psychoanalysis, feminisms and gender studies.

Abstract in Portuguese:

Resumo Utilizou-se o modelo RE-AIM para analisar barreiras e facilitadores para alcance, eficácia/efetividade, adoção, implementação e manutenção, a serem consideradas no desenvolvimento de intervenções que visem ao empoderamento de mulheres negras. Foram entrevistadas 16 especialistas/pesquisadoras sobre relações raciais e/ou trabalhadoras da Política Nacional de Assistência Social (PNAS). Os resultados indicaram que são possíveis condições facilitadoras: a existência de relação prévia entre a população-alvo e o local de implementação; a forma verbal de convite e divulgação; o formato curto e dinâmico; e o alinhamento da intervenção com as propostas do local e dos agentes de implementação. A intervenção longa, a não disponibilização de cuidador para os filhos e a não inserção da intervenção como rotina de trabalho seriam barreiras. Sugere-se que tais barreiras e facilitadores sejam considerados no processo de desenvolvimento de intervenções para o empoderamento de mulheres negras usuárias da PN AS.

Abstract in French:

Résumé Les obstacles et les facilitateurs pour la portée, l’efficacité, l’adoption, la mise en œuvre et le maintien des interventions visant à autonomiser les femmes noires ont été analysé par le biais du modèle RE-AIM. On a interrogé 16 spécialistes/chercheuses des relations raciales et/ou intervenants de la Politique nationale d’aide sociale (PNAS). Les résultats ont indiqué que l’existence d’une relation préalable entre la population cible et le cadre de mise en œuvre ; invitation verbale et divulgation ; format court et dynamique ; et l’alignement de l’intervention avec les propositions de mise en œuvre et des agents sont des facilitateurs. Longues interventions, le manque de soignant pour les enfants et la non-inclusion de l’intervention dans la routine de travail seraient des obstacles. Ces obstacles et facilitateurs doivent être pris en compte dans le processus de conception d’interventions pour l’autonomisation des femmes noires qui utilisent la PNAS.

Abstract in Spanish:

Resumen Se utilizó el modelo RE-AIM para analizar las barreras y los facilitadores de alcance, eficacia/efectividad, adopción, implementación y mantenimiento considerados en el desarrollo de intervenciones dirigidas al empoderamiento de las mujeres negras. Se entrevistaron a 16 especialistas e/o investigadores en relaciones raciales y/o trabajadores de la Política Nacional de Asistencia Social (PNAS). Los resultados indicaron que son condiciones que pueden ser facilitadoras: la existencia de una relación previa entre la población objetivo y el lugar de implementación; la forma verbal de invitación y divulgación; el formato corto y dinámico; y el alineamiento de la intervención con las propuestas del local y los agentes de implementación. La duración de la intervención, la falta de cuidador de los niños y la no inclusión de la intervención como rutina de trabajo serían barreras. Se sugiere que dichas barreras y facilitadoras sean consideradas en el proceso de diseño de intervenciones para el empoderamiento de las mujeres negras usuarias de la PNAS.

Abstract in English:

Abstract RE-AIM framework was used to analyze barriers and facilitators for the reach, efficacy/effectiveness, adoption, implementation, and maintenance, to be considered when developing interventions aimed at empowering black women. We interviewed 16 specialists/researchers on race relations and/or National Social Assistance Policy (PNAS) workers. Results indicated that existing prior relations between the target population and the implementation setting; verbal invitation and disclosure; short and dynamic format; and alignment of the intervention with the implementation proposals and agents are facilitating conditions. Lengthy interventions, lack of a caregiver for the children and non-inclusion of the intervention as a work routine could be barriers. Such barriers and facilitators should be considered when designing interventions for empowering black women who use the PNAS.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A fenomenologia da percepção favorece atitudes de espanto, de perseverança, de tolerância à indeterminação, de abertura à interrogação e à surpresa e de apaziguamento da necessidade de tudo perceber, além de evidenciar nossa adesão antecipada às coisas e o anseio objetivista que permeia nossas práticas sociais. O propósito deste ensaio é examinar os termos fundamentais dessa condição de receptividade e crítica. Veremos que a estabilidade do campo perceptivo associa-se à sua natureza transformacional, desvelando o caráter existencial da percepção e os afetos que a perpassam. Nessa via, problemas de ordem psicossocial são levantados, a partir da descrição husserliana da estrutura de horizontes da percepção. Sobressai-se a temporalidade da percepção, orientada não só por expectativas, mas também pelo inesperado. Com base nisso, discutimos a antecipação na percepção, a possibilidade do espanto e o fenômeno da surpresa. Finalizamos com considerações, no plano epistemológico e social, a respeito de formas de denegação da indeterminação da experiência sensível.

Abstract in French:

Résumé: La phénoménologie de la perception favorise les attitudes étonnement, de persévérance, de tolérance à l’indétermination, d’ouverture à l’enquête et à la surprise, et d’apaisement de notre besoin de tout percevoir, tout en soulignant notre adhésion précoce aux choses et l’aspiration objectiviste qui imprègne nos pratiques sociales. Cet article examine les termes clés de cette condition de réceptivité et de critique. La stabilité du champ perceptif est associée à sa nature transformationnelle, dévoilant le caractère existentiel de la perception et de ses affects. À cet égard, on soulève des questions psychosociales basées sur la description husserlienne de la structure des horizons de perception. La temporalité de la perception ressort, guidée par les attentes et l’inattendu. A partir de là, nous discutons de l’anticipation dans la perception, de la possibilité étonnement et du phénomène de surprise. Nous terminons par des considérations épistémologiques et sociales sur les moyens de nier l’indétermination de l’expérience sensible.

Abstract in Spanish:

Resumen: La fenomenología de la percepción favorece una actitud de asombro, de perseverancia, de tolerancia a la indeterminación, de apertura a la sorpresa y de apaciguamiento de la necesidad de percibir todo, además de señalar nuestra adhesión anticipada a las cosas y el anhelo objetivista que impregna nuestras prácticas sociales. El propósito de este ensayo es examinar los términos fundamentales de esta condición de receptividad y crítica. La estabilidad del campo perceptivo está asociada a su naturaleza transformacional, desvelando el carácter existencial de la percepción y los afectos que la impregnan. Así, se plantean problemas de orden psicosocial a partir de la descripción husserliana de la estructura de los horizontes de percepción. Se destacan la temporalidad de la percepción guiada no solo por expectativas, sino también por lo inesperado. A partir de esto discutimos la anticipación en la percepción, la posibilidad del asombro y el fenómeno de la sorpresa. Por último, concluimos con consideraciones, a nivel epistemológico y social, sobre las formas de negación de la indeterminación de la experiencia sensible.

Abstract in English:

Abstract: The phenomenology of perception favors attitudes of wonder, perseverance, tolerance to indetermination, openness to surprise and inquiry, and appeasement of our need to perceive everything while highlighting our early adherence to things and the objectivist aspiration that permeates our social practices. This article examines the key terms of this condition of receptivity and criticism. Stability of the perceptual field is associated with its transformational nature, unveiling the existential character of perception and its affects. In this regard, we raised psychosocial issues based on Husserl’s description of the structure of horizons of perception. The temporality of perception stands out, guided by expectations and the unexpected. From there, we discuss anticipation in perception, the possibility of wonder, and the phenomenon of surprise. We close with epistemological and social considerations on ways of denying the indeterminacy of sensitive experience.

Abstract in Portuguese:

Resumo O principal objetivo deste artigo é analisar como as teorias psicanalíticas foram percebidas por alguns representantes da psiquiatria soviética durante a Guerra Fria e como alguns psicanalistas/psiquiatras do Leste Europeu se tornaram dissidentes das abordagens soviéticas pavlovianas. O “freudismo” era considerado uma ideologia burguesa pela psiquiatria soviética e não foi bem aceito na União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) e em outros estados socialistas durante a Guerra Fria. Entretanto, as restrições à psicanálise não ocorriam apenas na Europa Oriental, já que Freud também era severamente criticado pelos psiquiatras do Oeste Europeu. Nesse sentido, o nosso objetivo é estudar esse debate intelectual por meio de uma perspectiva histórica global, evitando a comum dicotomização “entre blocos” no que diz respeito à saúde mental. Para tal propósito, vamos analisar o artigo “Freudism - A Reactionary Manifestation of Bourgeois Ideology” (1958), escrito por D. Fedotov, e algumas descobertas recentes da psicanálise iugoslava entre os anos 1960 e 1980.

Abstract in French:

Résumé Cet article analyse comment les théories psychanalytiques ont été perçues par certains représentants de la psychiatrie soviétique pendant la guerre froide, et comment certains psychanalystes et psychiatres d’Europe de l’Est sont devenus des dissidents des approches soviétiques pavloviennes. Le « freudisme » était considéré comme une idéologie bourgeoise par la psychiatrie soviétique et donc mal accepté en URSS et dans d’autres États socialistes pendant la guerre froide. Cependant, les restrictions à la psychanalyse n’étaient pas réservées à l’Europe de l’Est, car Freud était également sévèrement critiqué par les psychiatres d’Europe occidentale. Nous avons donc l’intention d’étudier ce débat intellectuel dans une perspective historique globale, en évitant la dichotomisation courante « entre les blocs » en ce qui concerne la santé mentale. Pour ce faire, nous analysons l’article « Freudism - A Reactionary Manifestation of Bourgeois Ideology » (1958) écrit par D. Fedotov, ainsi que certaines découvertes récentes sur la psychanalyse yougoslave entre les années 1960 et 1980.

Abstract in Spanish:

Resumen El principal objetivo de este artículo fue analizar la percepción de algunos representantes de la psiquiatría soviética durante la Guerra Fría sobre las teorías psicoanalíticas y cómo algunos psicoanalistas/psiquiatras del Este europeo se convirtieron en disidentes de los enfoques pavlovianos soviéticos. El “freudismo” era considerado una ideología burguesa por la psiquiatría soviética y no era bien aceptado en la Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y en otros estados socialistas durante la Guerra Fría. Sin embargo, las restricciones al psicoanálisis no solo estaban presentes en Europa del Este, ya que Freud también fue duramente criticado por los psiquiatras de Europa Occidental. En este sentido, el objetivo fue examinar este debate intelectual bajo una perspectiva histórica global, evitando la dicotomización común “entre bloques” con respecto a la salud mental. Para ello, se analizó el artículo “Freudism - A Reactionary Manifestation of Bourgeois Ideology” (1958) escrito por D. Fedotov y algunos hallazgos recientes sobre el psicoanálisis yugoslavo entre los años 1960-1980.

Abstract in English:

Abstract This paper analyzes how psychoanalysis theories were perceived by some soviet psychiatry representatives during the Cold War, and how some psychoanalysts and psychiatrists from Eastern Europe became dissidents from the soviet Pavlovian approaches. “Freudism” was deemed a bourgeois ideology by soviet psychiatry and thus poorly accepted in USSR and other socialist states during the Cold War. However, restrictions to psychoanalysis were not reserved to Eastern Europe, as Freud was also severely criticized by Western European psychiatrists. Hence, we intend to study this intellectual debate from a global historical perspective, avoiding the common dichotomization “between blocs” regarding mental health. To do so, we analyze the article “Freudism - A Reactionary Manifestation of Bourgeois Ideology” (1958) written by D. Fedotov, and some recent findings about Yugoslavian psychoanalysis between 1960s and 1980.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo de articulação teórica, ancorado em pesquisa bibliográfica, busca examinar a economia libidinal subjacente à governança exercida em plataformas algorítmicas. A ideia é investigar como essa governança consegue mobilizar psiquicamente os usuários e comprometê-los, então, com o funcionamento das plataformas. Para tanto, aplicam-se formulações psicanalíticas de Freud e Lacan. Facetas mais gerais das plataformas são associadas a conceitos como os de objeto a, desejo, fantasia, pulsão e gozo. E certas espécies de comportamento nas plataformas, definidas como injunções de expressão, acumulação, visibilidade e normatividade, são vinculadas às pulsões parciais - respectivamente: oral, anal, escópica e invocante.

Abstract in French:

Résumé Cet article d’articulation théorique, ancré dans une recherche bibliographique, propose d’examiner l’économie libidinale sous-jacente à la gouvernance algorithmique des plateformes, en étudiant comment cette gouvernance mobilise psychiquement les utilisateurs et les engage dans le fonctionnement des plateformes. Pour ce faire, des formulations psychanalytiques freudiennes et lacaniennes sont appliquées. Des facettes plus générales des plateformes sont associées à des concepts tels que l’objet a, le désir, le fantasme, la pulsion et la jouissance. En plus, certains types de comportement des utilisateurs, définis comme des injonctions d’expression, d’accumulation, de visibilité et de normativité, sont liés, respectivement, aux pulsions partielles - orale, anale, scopique et invocante.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo de articulación teórica, basado en una investigación bibliográfica, tiene como objetivo analizar la economía libidinal subyacente a la gobernanza ejercida en las plataformas algorítmicas. Se investiga cómo esta gobernanza logra movilizar psíquicamente a los usuarios y luego comprometerlos con el funcionamiento de las plataformas. Para ello, se aplican formulaciones psicoanalíticas de Freud y Lacan. Las facetas más generales de las plataformas son asociadas a conceptos como objeto a, deseo, fantasía, pulsión y goce. Y ciertos tipos de comportamientos en las plataformas, definidos como imperativos de expresión, acumulación, visibilidad y normatividad, son vinculados a las pulsiones parciales, respectivamente, oral, anal, escópica e invocante.

Abstract in English:

Abstract This article of theoretical articulation, founded on bibliographic research, proposes to examine the libidinal economy underlying the algorithmic platform governance, investigating how this governance psychically mobilize users and commit them to platform functioning. For this purpose, Freudian and Lacanian psychoanalytic formulations are utilized. More general facets of platforms are associated with concepts such as objet a, desire, fantasy, drive and enjoyment. Additionally, certain types of user behavior, defined as injunctions of expression, accumulation, visibility and normativity, are linked, respectively, to the oral, anal, scopic, and invocatory partial drives.